俳句と短歌

俳句は以前パソコン通信時代に句会に参加していた。だから、今回復活（動機はブログ の味付け）したこととなる。
とはいえ、大した句を得たわけではない。どんな句をひねったか、忘れてしまったし記録も手元には無い。

さてそこで思うのだが、短歌は詠嘆、俳句は宇宙である。つまり、短歌はどこまで行っても徹底的に私歌（私を離れては歌はないのが原則）であるのに対して、俳句の原理は無私に帰依して（ないしフリをして）私以外（即宇宙）を歌う詩にある。
そして、俺の主張する短詩型文学三原理（韻律、思想、比喩）に即して言うと、短歌の重点は比喩にあり、俳句は思想に重きを置くということになる。
すなわち、短歌では思想（歌の中味）よりも詠むことに意味があり（白秋「君かへす」を想起せよ）、季語が骨格となる俳句では、これと関係（付かず離れず）させての主張（思想）が大事になるのである。そして、歌を詠むためにはまず根拠を現実に置くことが妥当であり、句をひねるためには（歌と発想を変えて）現実から離れての思想が必要ということになると思う。
とすれば、歌は真実（まこと）から出る詩、句は虚構から入る詩ということになる。屁理屈が先に立たねば手が付かぬ我の性分どうにかしてよ。

　虚構から入るは俳句真実より出づるは短歌　終点何処？

ちなみに、短歌と俳句の両刀使いで浮かぶのは寺山修司だ。ネット検索して嘘つき修司の骨頂。父は死んでも母は生きていたが、その母と別れ、さらに殺して句が出来上がる。と遭遇して、修司の詩句を味わうことができた。俺も一首、引いておこう。

　アカハタ売るわれを夏蝶越えゆけり母は故郷の田を打ちていむ

※画像はしんぶん赤旗から勝手拝借／感謝です。