八重桜＠八重桜多情多恨の半生よ

八重桜多情多恨の半生よ

どうも写生が下手である。八重桜を写生しようとしても浮かばない。そこで二句一章に走ることになる。いわゆる取り合わせで読ませようとする句である。本句も「八重桜」と「多情多恨」の取り合せだ。多少の生活実感があるのが救いではある。

　奈良七重七堂伽藍八重ざくら　　　　　　芭蕉
　起居憂し咲きただれたる八重桜　　　　福田蓼汀
　八重桜日輪すこしあつきかな　　　　　　山口誓子
　夜がくれば夜の冷えおくる八重桜　　　能村登四郎

芭蕉の句は言葉遊びが面白く、伽藍との取合せでもある。蓼汀の句は「起居憂し」との取り合せだが「咲きただれ」に表現上の工夫がある。そして、誓子の句は「日輪あつき」、登四郎の句は「夜の冷え」との取合せだ。要するに、対象に何を見てどう感じたかが焦点（すなわち句の思想）であり、その思想を写生で表現するのか、取合せとして配置するかの違いである。更に言えば、写生も広い意味では取合せの範疇に入ると思う。
つまりは対象からどんな思想を引き出せるかが、俳句の力すなわち俳筋力である。

WHY：なぜ俳句をつくるのか。WHAT：何を表現したいのか。HOW：いかに表現するのか。
WHYに答えは無いけれど、常にWHYを問い続けること。そして一句ごとにWHATを確認することだ。そうすれば、いつかええこともあるやろう。