冬籠りブログツィッター無縁の日

昨日は朝から雨。家から一歩も出ずテレビっ子、最近お気に入りの天井桟敷日記も書かなかった。

今日の天気不明まだ未明。今日は朝から天井桟敷日記書いたぞ。

　冬籠りブログツィッター無縁の日

2014年12月26日(金)

園子温「愛のむきだし」は？ - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/… 帰宅して「愛のむきだし」最後まで。結局ナニが言いたいねんとググりまくり。
posted at 05:21:07

遠藤周作「イエスの生涯」 doyoubi.cocolog-nifty.com/blog/2014/12/p… (1)イエスはユダヤ人のメシアたることを拒否した（２）民衆には（弟子も）イエスの愛の思想が理解出来なかった(3)それでもイエスは愛を説いた(4)そして、イエスは復活した／ここが遠藤周作の大胆な想像である。
posted at 12:49:27

2014年12月27日(土)

イエスの受難と映画「ディファイアンス」 - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/… 闘うユダヤ人の物語／現代の出エジプト。こんな物語があったんだ。主人公三人兄弟の一番下はソ連軍に参加して戦死、二番目と長兄は戦後ＮＹで運送業。救われた1200人の子孫は現在、数万
posted at 05:09:37

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遠藤周作「イエスの生涯」

これは名著だった。収穫は以下の通り。

(1)イエスはユダヤ人のメシアたることを拒否した

ユダヤ人の考えるメシアとは、ローマの支配を武力をもって排除し地上にユダヤ人の独立国家をつくりあげる者こそメシアであった。そのメシアは地の果てからやってきてローマによって汚された聖都エルサレムを清め、義と愛によって統治するものと信じられていた。これに対してイエスは愛を説く神、すなわち、自分こそ、そのメシアであると考えていた。両者の間には天と地ほどの差があったが、イスラエルの民はそれを理解せず、多くの奇跡を、その神聖ゆえに発揮し、多くの信者を集めているイエスを、自分達のメシアと考え、多くの人の期待の星となっていた。しかしイエスはこれを拒否する。

力をもってしてユダヤの王国を作っても、力には力を対抗される。イエスは（力ではなく）愛による天上の王国（心の中の神の国）を目指した。しかし、

（２）民衆には（弟子も）イエスの愛の思想が理解出来なかった

「『汝等は徴と奇蹟を見ざれば信ぜず』（ヨハネ、四ノ四十八）」
「湖畔の村々で彼がその人生を横切った数知れぬ不幸な人々。至るところに人間の惨めさが詰まっていた村々。その村や住人は彼にとって人間全体にほかならなかった。そしてそれら不幸な彼等の永遠の同伴者になるにはどうしたらいいのか。『神の愛』を証するためには彼等をあの孤独と諦めの世界からつれ出さねばならぬ。イエスは、人間にとって一番辛いものは貧しさや病気ではなく、それら貧しさや病気が生む孤独と絶望のほうだと知っておられたのである」（p95）

「汝等は徴と奇蹟を見ざれば信ぜず」現世利益のみを民衆は求める（愛がナンボやねん）。そして、イエスは民衆に見放され、その隙にイエスは捕縛され殺された。

(3)それでもイエスは愛を説いた

「永遠に人間の同伴者となるため、愛の神の存在証明をするために自分がもっとも惨めな形で死なねばならなかった。人間の味わうすべての悲しみや苦しみを味わわねばならなかった。もしそうでなければ、彼は人間の悲しみや苦しみを分かち合うことができぬからである。人間に向かって、ごらん、わたしがそばにいる、わたしもあなたと同じように、いや、あなた以上に苦しんだのだ、と言えぬからである。人間にむかって、あなたの悲しみは私にはわかる、なぜなら私もそれを味わったからと言えぬからである」（p154）

イエスの受難とは愛の神の存在証明だった。

(4)そして、イエスは復活した
ここが遠藤周作の大胆な想像である。

十二人の弟子すべてが、イエスを裏切ったのである。弟子たちがいちばん怖れたのは、十字架上でのイエスの怒りであり、呪いだった。だから、「イエスが十字架上で何を言うか」を弟子たちは、ただならぬ恐怖と後悔とで待っていたはずだ。ところが、イエスは自分を苦しめた者たち、自分を見棄てた弟子たちに恨みや憎しみの言葉を言わなかったばかりではなく、「主よ、彼等を許したまえ。彼等はそのなせることを知らざればなり」と彼等にたいする許しと神への取りなしを祈ったのである。
これを聞いたとき、弟子たちは衝撃を受けた。十字架上での烈しい苦痛と混濁した意識のなかで、なお自分を見棄てた者たちを愛そうと必死の努力を続けたイエス、そういうイエスを弟子たちはじめて見たのである。彼等はこの時はじめて自分たちがイエスについて今まで何も知らなかったことに気がついた。だが今、弟子たちははじめて何かが分かりはじめたのである。イエスと共に過ごした日々を思い出すと、イエスが何を言おうとしていたのかが少しずつ彼等にも理解できるようになった。

以上、イエスの具体的なイメージが我が心に生まれり。

2014年12月17日(水)

義務の観念は権利の観念に先立つ - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/… こうして、義務（定言命法）と自由は一致する。「義務を果たしているときにあなたは自由だ」がカントなのだ。「ふたりの舟は沈みかける　愛の重さに耐えきれず　沈み方も泳ぎ方も知らないこのわたし
posted at 05:19:32

2014年12月18日(木)

何かのために犠牲になることを 喜ぶ - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/… 「アルト･ラプソディー」サラ・ミンガルド×アンドリス・ネルソンス。歌詞の意味がいまいち胸に落ちない。正式曲名は『ゲーテの「冬のハルツの旅」によるラプソディ』だそうな。加賀乙彦「キリ
posted at 04:51:58

2014年12月19日(金)

映画「浮草」小津安二郎1959 - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/… 昨日に引き続き、らじるらじるがコネクションエラーになっていたため「クラシックカフェ」録音失敗。らじる手動起動してもコネクションエラー。勝手にタブが開くトラブルもあるのでヤケクソでChr
posted at 08:09:27

2014年12月20日(土)

らじるらじるがNHK第一放送しか聞けなくなった（コネクションエラーになる）。そこでエリアを東京→仙台に変更したらＦＭも聴けるようになった。なんでやねん？NHKに問合せしても答えてくれそうにないから（俺が一方的に思うだけ）アクションはしない。ＦＭ録音さえ出来ればいいのだから。
posted at 07:39:19

2014年12月22日(月)

ラジ録購入 - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/… クラッシュ、コネクションエラー等いろいろあって問題解決努力したけれど結局、らじらじるNHK-FM録音市販ソフト「ラジ録3」1592円を見つけて（しぶちんが）購入。昨日の「きらクラ」等無事録音慶賀。posted at 05:00:46

#photoikku 耐えるべし愛はすべてにクリスマス  #jhaiku

posted at 10:33:20

2014年12月23日(火)

バッハな一日なれど1952円残念 - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/… 定番橋本アリオ×今朝のラジ録３録音、古楽の楽しみ＜教会カンタータ「私はみじめな人間」他＞。しぶちんが金を出したラジ録1592円の音質がかなりいいと思う、思おう、信じよう。
posted at 05:40:25

#photoikku 影と吾ふたりごころの冬至かな  #jhaiku

posted at 11:18:31

2014年12月24日(水)

内村のいう「砕かれた心」 - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/…  内村鑑三にして「祈祷は聴かれない」悲哀を抱いていた。何かを願って祈っても神はそれを聴いてくれない。そう諦めてもなおかつ神を信じる、それが謙虚な信仰＝砕けた心ということであろうか。次回来月放
posted at 05:12:46

#photoikku ホンモノのビール愉しむクリスマス  #jhaiku

posted at 19:46:51

2014年12月25日(木)

年賀状印刷大難儀 - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/… 去年印刷したのは年賀状インクジェット。今年は張り込んで年賀状インクジェット（写真用）にしたのがイケなかった。表面つるつるしているので滑ってしまいズレてしまうのだった。郵便局で交換して貰って現在印刷中
posted at 05:01:56

「日本はなぜ基地と原発を止められないのか」で話題の矢部宏治が鳩山友紀夫と“日本の真の支配者”を語った！【前編】（週プレNEWS） - Y!ニュース zasshi.news.yahoo.co.jp/article?a=2014… 矢部　「官僚たちが忠誠を誓っていた何か別のもの」、つまり鳩山政権を潰（つぶ）したのは、
posted at 20:09:10

明日の句会準備

◯年忘れ尻餅焼き餅力餅
初霜や締め直す紐ズック靴
虚言しか生きる術なし自民党
◯焼き芋やなくてはならぬ新聞紙
◯借景の京の別荘松手入
◯ジーンズで過ごす老後よ開戦忌
帆船と高層ビルや年暮るる
◯流し読む新聞テレビ熊穴に入る
◯竹馬やノンポリノンセク投票日
慎太郎落ちて慶賀や冬晴るる

2014年12月16日(火)

人生は神とのコラボレーション - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/… こころの時代～宗教・人生～「“小さきたね”をまく」→人生は神とのコラボレーション、出会いは神の計らい、問いかけ。＜ヴェイユ「犠牲」の思想＞昼寝とらず読書。映画「ベン・ハー」は名画や否や。
posted at 04:34:01

#photoikku 血圧の薬代えたり冬安居  #jhaiku

posted at 15:36:49

人生は神とのコラボレーション

裏ブログ（日記）を楽天からはてなに移行して２日目。記事とリンクを時系列ごっちゃにしないで、分け分け分別して読みやすくした。その昨日の日記から昨日のキーワード。

人生は神とのコラボレーション、出会いは神の計らい、問いかけ。

といっても神（の存在）を信じている訳ではない。しかし、神があればつっかえ棒にはなるなと思う今日この頃ではある。

2014年12月15日(月)

総選挙「唯一の敗者」とは？「次世代の党」壊滅の意味とその分析(古谷経衡) - Y!ニュース bylines.news.yahoo.co.jp/furuyatsunehir…
posted at 08:45:48

RT @zouhai_bot: 一人身の心安さよ年の暮  2003年12月16日  小津安二郎  zouhai.com/cgi-bin/g_disp…

posted at 10:47:59

#photoikku 慎太郎落ちて慶賀や冬晴るる  #jhaiku

posted at 10:50:26

#photoikku ベンハーそのメッセージは復讐するは我にあり

posted at 19:48:03

ほぼリアルタイム日記開始

原因不明のエラーで楽天ブログ、日記として使えなくなった。そこで、はてなブログに移行。スマホからも書けるのでほぼリアルタイム日記開始。昨日は試し書き、今日からは本文とリンクを分けてもっとすっきり読みやすいスタイルにしよう。

2014年12月12日(金)

栃折久美子、小川国夫／現実の国の意味 plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… 「あらゆる宗教が理想の国というものを目指しています。その理想の国を心の中心に据えた時に、初めて現実の国の意味が見えてくるというのが、宗教の構造です」p114
posted at 04:59:31

2014年12月13日(土)

RT @mogimogimogigi: @popochiiyo わあ・・・本当に嬉しいです。実はデュトワ先生の腕が痛んで、お薬を差し上げたのが、夜になって「これ効いたよ！」と嬉しそうにしておられたので、そらだけでもよかったんだけど・・でも、自分なりに良い新世界やろうと頑張ったので、心から嬉しいです。ありがとう。
posted at 05:22:44

RT @takemitsu189: デュトワＮ響、ドヴォルザークの新世界。予想通り指揮者もオケも慣れたもので非常に上手い。デュトワはやはりエレガントだ。池田さんのコールアングレ見事！新たな発見として、ホルンの下吹きが活躍したり、フルート2番のソロがあったりすること。知らなかった。
posted at 05:35:51

RT @takemitsu189: デュトワＮ響、期待していた前半は武満の弦レク、アラベラ・シュタインバッハーでベルクのVn協。デュトワの振る武満のフレージングはどこか違和感あり。ベルクはソロが小さい上オケの音に有機的一体感がなく散漫な印象。ホールがこの曲にはでかすぎるか。
posted at 05:36:04

耐えるか、戦うか、それが問題だ plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… 皇太子ご臨席、終演後、デュトワが別室に向かう姿発見／おそらく皇太子との会話席への移動。待っていたら皇太子が出て来られる様子を見られたかもしれないがそこまでの忍耐心なし。帰宅×定量。
posted at 06:04:04

大韓航空副社長のナッツ問題で強制捜査　韓国検察、航空法違反などの疑いで huff.to/1wfVJJT セマウル号事件もそうだったけれど、韓国って要するに「嫉妬社会」。日本も同様傾向あり、以って他山の石とするべし。
posted at 07:13:32

今日からボエーム立ち稽古＠南大沢。

posted at 12:14:19

2014年12月14日(日)

今年の一文字は「愛」 - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/… 愛は寛容であり、愛は情深い。また、ねたむことをしない。愛は高ぶらない、誇らない。不義を喜ばないで真理を喜ぶ。そして、すべてを忍び、すべてを信じ、すべてを望み、すべてを耐える。posted at 05:30:02

ほぼリアルタイム日記開始 - 天井桟敷日記 doyoubi.hateblo.jp/entry/2014/12/…posted at 06:31:17

#photoikku 竹馬やノンポリノンセク投票日  #jhaiku 日経俳壇「竹馬に乗るや六十四年ぶり」井上徳一郎さんのお陰。

posted at 07:14:50

宗教の構造

小川国夫「イエス・キリストの生涯」で、次の言葉に出会った。

「あらゆる宗教が理想の国というものを目指しています。その理想の国を心の中心に据えた時に、初めて現実の国の意味が見えてくるというのが、宗教の構造です」p114

だから、「希望」を失うな、現実の国の中で「永遠の生」に出会う瞬間があるからそれを待て。そして（漫然と待つのではなく）常に問いかけよ。神の国は来世にではなく心の中に生まれるのだ。

2014年12月11日(木)

希望のイエス plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… 演技ワークショップ（多田淳之介先生）→検索してツイート発見。早速フォロー。昼飯×「歌う会」打合せ。図書館で小川国夫「イエス・キリストの生涯」ＧＥＴ→うとうとしながら読書したせいかあまり面白くない。「クラシックカフェ」失敗
posted at 05:18:01

RT @natsume_yuuki: 立花隆さん 「本はメディアにすぎない。ネットもスマホも、単にメディアにすぎない」 「インプット、アウトプットだけではなく、スループット自体も大事」 「読んで、まとめて、何よりも “書く” ことが大事」   #nhk ＞クローズアップ現代
posted at 06:05:25

RT @terukosatoh: 立花隆が語る　クローズアップ現代 「スマホの向こうに何があるか。」「読書論、本についての考え方は実に違いがある。」「知的環境そのものの変化」「情報が頭を通過するスループット」「本を読む経験が思考力を獲得させる。」「知・情・意」「本は総合メディア」「読むだけでなくまとめて書く体験」
posted at 06:05:46

#photoikku 流し読むテレビ熊穴に入る  #jhaiku 最近、テレビニュースも流し読み。老人に明日はあらず年の暮

posted at 06:19:36

栃折久美子　”森有正先生のこと” - アリアドネの部屋 - Yahoo!ブログ blogs.yahoo.co.jp/takata_hiroshi… 「所詮、「この世」と見定めたとき、人生には「この世」に尽きない価値を持ったものとして現れてくる。」所詮この世、と見定めることが永遠の生の訪れの前提かも。
posted at 07:35:43

RT @sohbunshu: 宋文洲は自分と友人のために冷静に世の中を見る。そし得する。 一年以上も前から１２０円を予告し、自分もオプションで円売りした。 数ヶ月前の香港道路占拠、「第二の天安門になる」と熱を上げた人々にコメントを催促された時、急落した香港の金融資産を買ったと、ツイッターで明かした。
posted at 07:58:57

RT @mayumiura: アンナ・ネトレプコがウクライナの新ロシア派武装勢力への支援を表明したことを受けて、オーストリア航空は彼女との契約打切りを発表。こんな素敵なコマーシャル作ってたのにねえ。ノーマン・レブレヒト氏のブログより。 www.facebook.com/mayumiura/post…
posted at 17:56:35

Ａ・ネトレプコ　親露派勢力介し寄付 - SankeiBiz（サンケイビズ） www.sankeibiz.jp/express/news/1… 「アンナ・ネトレプコさん（４３）が、親ロシア派勢力が支配しているウクライナ東部ドネツク州の劇場に１００万ルーブル（約２２５万円）を寄付した」。
posted at 17:59:46

「エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ」希望のイエス

小川国夫「聖書と終末論」読了。ひとことで言うと「希望のイエス」（理想の裁判への希望が終末論の核）。何故なら、イエスでさえも十字架上で「わが神、わが神、なぜわたしをお見捨てになったのですか（エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ）」と叫んだのだから。この言葉は、どんな状況（例えば癌で余命半年）でも「希望を持て」というイエスの私へのメッセージ。

そこで、＜「エロイ、エロイ、レマ、サバクタニ」希望のイエス＞でググって次の記事発見。

「神様はわたしを見捨てた」「三日目に復活するのでこれは通過儀礼だ」そんな止まった言葉を語りません。ご自分の中で現実を処理してはいません。

　「なぜですか」。問います。父なる神に次の言葉を求めます。もうすぐ息絶える、その時にあってもまだ聞き耳を立てています。相手を求め、次を求めます。

　「問い」は弱々しい言葉ではありません。他者と向き合う毅然とした温かい言葉です。自分の世界に閉じこもるのではなく次を求め開かれていく言葉です。未来を信じる言葉です。「問い」は希望の言葉です。

　不安の中にあって私たちが求めるのは「新しい答え」ではありません。問うていくことです。「問い」こそが開かれた世界に通じる言葉。命に至る言葉。信仰の言葉なのです。

2014年12月10日(水)

音楽が音の詩であるように、絵画は視覚の詩である plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… 日本丸、横浜みなと博物館をボランティアガイドしてもらう。共通入場券シルバー割引200円は格安。日本丸の戦中、横浜の歴史を勉強。定量就眠。ショパン、祖国に眠る心臓　７０年ぶり調査、死因に迫
posted at 04:41:16

ChromeでShockwave Flashがクラッシュする場合の対応 webaccess.blog13.fc2.com/blog-entry-128…
posted at 18:08:17

Silverlightがウイルス感染原因に！ 対策として更新・無効化・削除で経路をふさぐ？ - 無題な濃いログ - Yahoo!ブログ blogs.yahoo.co.jp/fireflyframer/… 勝手にタブが開いたり、らじるらじるがエラーになったり、動作が遅くなったりするので無効化に踏み切った
posted at 18:58:22

「弱いときにこそ強い」から「永遠の生」を

小川国夫「聖書と終末論」で出会ったコリント書の一節。

「私の恵みは」

２コリント12:7-10

12:7 また、あの啓示された事があまりにもすばらしいからです。それで、そのために思い上がることのないようにと、わたしの身に一つのとげが与えられました。それは、思い上がらないように、わたしを痛めつけるために、サタンから送られた使いです。

12:8 この使いについて、離れ去らせてくださるように、わたしは三度主に願いました。

12:9 すると主は、「わたしの恵みはあなたに十分である。力は弱さの中でこそ十分に発揮されるのだ」と言われました。だから、キリストの力がわたしの内に宿るように、むしろ大いに喜んで自分の弱さを誇りましょう。

12:10 それゆえ、わたしは弱さ、侮辱、窮乏、迫害、そして行き詰まりの状態にあっても、キリストのために満足しています。なぜなら、わたしは弱いときにこそ強いからです。

そして、ドストエフスキー「悪霊」にこんな一節があるそうだ。

キリーロフ　「いや、未来の永遠じゃなくて、この地上の永遠の生ですよ。そういう瞬間がある。その瞬間まで行きつくと、突然時間が静止して、永遠になるのです」

「弱いときにこそ強い」から「永遠の生」を経験することが俺にあるかなあ。「悪霊」なんて小説多分読まないだろうに。

2014年12月07日(日)

グールド×ヴェイユ×なぜビッグバンは起こったか plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… われわれは何を社会の基盤にすえるべきなのか？　ヴェイユは人間の中の非人格的部分であると主張する。それは、「なぜ人は私を苦しめるのか」と問うイエスの嘆きであり、「ぶたないで！」と叫ぶ子供の
posted at 05:16:54

#photoikku 初霜や締め直す紐ズック靴  #jhaiku

posted at 10:51:41

2014年12月08日(月)

ハンドバッグと寝間着だけ持ってパリ行きの飛行機に乗ってしまいたい plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… 生きるということは未来へ向って走るのですが、その未来とは解放であると考えているのです。死と競争して走り勝つ希望とでもいいましょうか。これは人間が普通考える考え方と逆でし
posted at 05:19:11

RT @ld_blogos: どれもダメそうだけど、誰が一番ベターなのか。それを考えて考えて、考え抜くことで少しでも良い選択を積み重ねていくのが、民主主義／選挙とは、ろくでなしの中からもっともマシな人間を選ぶ作業である（おときた駿） buff.ly/1w24Mhf
posted at 05:27:04

#photoikku ジーンズで過ごす老後よ開戦忌  #jhaiku

posted at 09:26:25

#photoikku 借景の京の別荘松手入  #jhaiku

posted at 12:16:56

#photoikku 焼き芋やなくてはならぬ新聞紙  #jhaiku

posted at 13:34:27

#photoikku 虚言しか生きる術なし自民党  #jhaiku

posted at 19:56:22

2014年12月09日(火)

ダマスカスの回心はパウロが陥った霊肉二元論からの回心 plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… 2007年にオーボエ奏者を引退し指揮者に転身した宮本文昭。しかし、今年度いっぱいで指揮者も引退すると発表した。引退することを決断した理由を聞かれた宮本は指揮者をすると精神的ダメージ
posted at 05:39:46

#photoikku 帆船と高層ビルや年暮るる  #jhaiku ホイッスラー展＠横浜美術館、日本丸、横浜みなと博物館で日が暮れた。

posted at 17:43:20

「野火」１月号投句

冬耕や寡黙を演じ逝きし人
ハンドルをいろはにほへと紅葉坂

我が侭に生きて強羅の冬桜

冬ぬくし他人に回す請求書

総選挙未だ戦後の年の暮

2014年12月05日(金)

吉本隆明の寝言とマルウェアとの戦い plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… 数日前から発生し始めたこの問題、Chromeアドオン削除したりアンインストールしたりCookie削除したり色々対策したけど効かず。そこで、マルウェア駆除フリーソフト「AdwCleane」を恐恐ダposted at 05:28:31

#photoikku 年忘れ尻餅焼き餅力餅  #jhaiku  俳句無意味に、人生有意義に。

posted at 12:10:56

#photoikku 初恋や眉目秀麗雪の富士  #jhaiku

posted at 12:25:50

ヴェイユのパスカル批判

吉永良正「『パンセ』数学的思考」読了。期待が大き過ぎたせいか、「理科系の哲学入門」とはちょっと違うんじゃないのというのが正直な感想。

でも、収穫はヴェイユがパスカルを批判していることを知ったこと。

すでにパスカルは、神の探求において誠実さを欠くという罪をおかした。彼は科学の実践をつうじて知性を鍛錬してきらので、この知性に自由裁量を与えるならキリスト教の教義のうちに確信をみいだすにちがいない、とは考えられなかった。かといってキリスト教なしですます危険についても考えたくなかった。そこで知性による探求を始めたものの、そのさい探求が自分をどこに導くべきかをあらかじめ規定しておいた。あらぬところに導かれる危険を避けるために、意識的かつ意図的にひとつの示唆に自己を服させた。しかるのちに証明を求めた。確率や示度の領域では、きわめて重要な諸事象に気付いた。だが厳密な意味での証明となると、賭けの議論だの預言だの奇跡だのといった瑣末事しかとりあげなかった。彼にとってさらに深刻だったのは、一度たりとも確信に達し得なかったことだ。ついぞ信仰を得ることはなかった。手に入れようとさがしまわったからだ。

根をもつこと（下） (岩波文庫)/シモーヌ・ヴェイユにあるとのことだ。よーし、いつか読むぞぉ。

2014年12月04日(木)

Chromeブラウザに「あなたがウェブを閲覧中ですgoogle chrome ビデオプレーヤーーが最新バージョンでない恐れが」画面が昨日から勝手に出る。放っといたらChromeを落としたりする。そこで、Chromeを一旦アンインストール、インストールし直したら正常復旧したようだ。
posted at 16:56:55

明日の句会準備

冬ぬくし他人に回す請求書
健さんの話は尽きず惜命忌
黄落や我が身ひとつをもてあまし
身の丈を削る年頃年用意
総選挙未だ戦後の年の暮
メール待つ十一月もすみにけり
寒晴れや昼間の酒のよく回る

2014年12月02日(火)

無我なるコインの裏側に神 plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… 映画「アマデウス」ディレクターズカットはひょっとして見てないかと思って録画したけどやっぱり観てたと思いつつ終了。ラスト近く、凡庸なる者の守り神（原語ではChampionと言ってますからこの訳とは微妙にニュアン
posted at 05:12:11

RT @makotokz: シモーヌ・ヴェーユのパスカル批判は、彼女の『根をもつこと』の最後の方に詳述されていた。ドストエフスキーを「もっとも恐ろしい冒瀆的言辞を弄した」といい、ベルグソンを「十八番である生命の飛躍は虚偽にすぎず」といい、パスカルは「誠実さを欠く」という。批判は彼女の、信と知の構造から来る。
posted at 08:55:28

#photoikku 寒晴れの昼間の酒のよく回る  #jhaiku

posted at 13:37:25

無我をひっくり返せば神が見える

一目惚れの理科系の哲学入門を読み進めての中間報告。

「『パンセ』数学的思考」吉永良正。
メインディッシュはパンセから「人間の不釣合」B72。そのエッセンスは次の一節。

これらの無限を目の前におけば、有限なものはすべて相等しい。それで私には、なぜわれわれの思いを、 他の有限でなく、ある一つの有限の上に置くのであるか、その理由がわからない。われわれを有限なものと くらべることだけがわれわれを悩ますのである。

そして、「自我とは憎むべきものである」パスカルは道元「正法眼蔵」の次の言葉と響き合うと著者は言う。

仏道をならふというふは、自己をならふなり。
自己をならふといふは、自己をわするるなり。
自己をわするるといふは、万法に証せらるるなり。
万法に証せらるるといふは、自己の身心および他己の身心をして脱落せしむるなり。

つまり、「自我を憎め」パスカルは「無我になれ」ということだが、ユダヤ・キリスト教では無我なるコインの裏側に神を置く（仏教では無我→悟り→仏という回路かなあ、いや、道元の言う「方法」か）。

無我をひっくり返せば神が見えるらしいけど、死んでも自我を捨てられないジコチューはどうしたらええんやろう（と今日はここまで）。

2014年11月30日(日)

来年４／１８「村上敏明と歌う会ソロコンサート」 plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… 南大沢コーラスフェスティバル、午前はステージリハーサルお手伝い、午後は本番ドア係。そして本番演奏「アルプスの牧歌、バラは憧れ、プリンク・プランク・プルンク」バラは憧れは気兼ねなくオペラチ
posted at 05:11:08

2014年12月01日(月)

サロメ、プリントパック、南大沢交流ホール電話予約慶賀 plaza.rakuten.co.jp/doyoubidayo/di… プリントパック→Wordで作ったチラシを印刷できるや否や研究。Office Printというソフトが提供されているのでこれを使えばできそうだとダウンロード＆インストール。しかし、ど
posted at 05:09:03